Inleiding
Binnen de Islam zijn er vele profetieën over de komst van de Dajjal (de anti-Christ) en Gog en Magog in de laatste dagen. Deze voorspellingen worden vaak besproken maar ook op verschillende manieren geïnterpreteerd. In dit artikel zullen we dieper ingaan op de profetieën rond de Dajjal en Gog en Magog, en kijken naar de standpunten van de meeste moslims en het unieke perspectief van de Ahmadiyya Moslim Gemeenschap. We zullen onderzoeken waarom een metaforische benadering de meest logische is om deze profetieën te begrijpen en wat het ‘doden van de Dajjal’ werkelijk betekent. Het doel is om licht te werpen op deze belangrijke maar vaak verkeerd begrepen eindtijdvoorspellingen.
Profetieën over de Dajjal en hun metaforische aard
De Heilige Profeet Mohammed (sa) heeft in vele overleveringen gesproken over de komst van de Dajjal in de laatste dagen. Hij beschreef het als de grootste fitnah (beproeving) die de mensheid ooit zal treffen. Elke Profeet had zijn volk gewaarschuwd voor de Dajjal.
Enkele bekende kenmerken van de Dajjal zoals vermeld in de Ahadith zijn:
– Hij zou blind zijn aan het rechteroog (Sahih Bukhari, Volume 4, Boek 55, Hadith 553)
– Tussen zijn ogen zou geschreven staan “Kafir” (ongelovige), wat zowel geleerden als ongeletterden zouden kunnen lezen (Sahih Muslim, Boek 41, Hadith 7009)
– Hij zou mensen verleiden met zijn wonderen, zoals het laten regenen, gewassen laten groeien, doden tot leven brengen etc. (Sahih Muslim, Boek 41, Hadith 7015)
– Hij zou op een ezel reizen die enorme afstanden in korte tijd af zou leggen (Sahih Muslim, Boek 41, Hadith 7015)
– Hij zou de hele wereld overheersen behalve Mekka en Medina (Sahih Muslim, Boek 41, Hadith 7014)
– Een geloof in hem betekent het paradijs, ongeloof betekent de hel (Sunan Ibn Majah, Volume 5, Boek 36, Hadith 4077)
Deze beschrijvingen moeten metaforisch worden begrepen. De Heilige Profeet Mohammed (sa) zag de Dajjal in een visioen of droom, niet in het echt. Dromen zijn per definitie symbolisch en vergen interpretatie. Details zoals het geschreven woord “Kafir” op zijn voorhoofd of een ezel met onmogelijke afmetingen duiden op een diepere betekenis. Ook gaat het volledig in tegen de Islamitische leer dat een vals persoon goddelijke krachten zou bezitten. Dit toont aan dat de profetieën van metaforische aard zijn.
De Heilige Koran benadrukt ook de symbolische aard van dergelijke profetieën. Bijvoorbeeld, in het verhaal van Yusuf (as) worden zijn dromen over de sterren, zon en maan die zich voor hem buigen (12:5) niet letterlijk opgevat, maar als een indicatie van zijn toekomstige status. Evenzo moeten de profetieën over de Dajjal metaforisch worden geïnterpreteerd.
Desondanks geloven veel moslims dat de Dajjal een individueel persoon zal zijn die letterlijk aan deze beschrijving zal voldoen. Ze verwachten dat hij in de eindtijd zal verschijnen, grote verleidingen en chaos zal veroorzaken en uiteindelijk gedood zal worden door Jezus bij diens terugkeer. Deze interpretatie houdt echter geen rekening met de metaforische aard van dromen en leidt tot tal van logische problemen en inconsistenties met de Islamitische leer.
Bijvoorbeeld, als de Dajjal inderdaad goddelijke krachten zou bezitten zoals het beheersen van regen en het opwekken van de doden, zou dit in strijd zijn met het fundamentele Islamitische concept van Tawhid (eenheid van God). De Koran stelt duidelijk dat alleen Allah deze krachten bezit (zie 22:75 en 30:52). Bovendien, als de Dajjal letterlijk het woord “Kafir” op zijn voorhoofd zou hebben, zou dit impliceren dat ongeletterde mensen opeens zouden kunnen lezen, wat onlogisch is.
Het standpunt van de Ahmadiyya Moslim Gemeenschap over de Dajjal
De Ahmadiyya Moslim Gemeenschap gelooft, op basis van de uitleg van Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), dat de Dajjal geen individueel persoon is maar een systeem of beschaving die grote misleiding en ongeloof zou verspreiden in de eindtijd. Meer specifiek gaat het om de christelijke beschaving van de laatste dagen met haar valse doctrines zoals de drie-eenheid, verzoening en de lichamelijke hemelvaart van Jezus (as). Deze beschaving zou een enorme materiële en politieke dominantie bereiken en mensen wegleiden van het pure monotheïsme.
Het is belangrijk op te merken dat het woord ‘Dajjal’ letterlijk ‘grote leugenaar’ of ‘bedrieger’ betekent. In Arabische woordenboeken verwijst het naar een groep mensen die bedrog en misleiding verspreiden, niet naar een individueel persoon (Lisan al-Arab, onder دجل).
Bovendien heeft de Heilige Profeet Mohammed (sa) gezegd: “Wie de eerste tien verzen van Surah Al-Kahf uit het hoofd leert, zal worden beschermd tegen de Dajjal” (Sahih Muslim, Boek 6, Hadith 809). In een andere overlevering adviseerde hij het reciteren van zowel de eerste als de laatste tien verzen van Surah Al-Kahf (Musnad Ahmad, Hadith 10575).
Wanneer we deze verzen onderzoeken, zien we duidelijke waarschuwingen tegen de valse overtuigingen van de Christenen, zoals het toeschrijven van een zoon aan God en het najagen van wereldse zaken in plaats van het hiernamaals. Dit bevestigt verder dat de Dajjal verwijst naar de misleidende christelijke ideologieën die in de eindtijd dominantie zouden bereiken, niet naar een individueel persoon.
Ook is een metaforische interpretatie noodzakelijk omdat:
– De Heilige Profeet (sa) zag de Dajjal in een droom of visioen, en dromen zijn per definitie symbolisch en vergen interpretatie.
– Veel details zijn absurd of onmogelijk als ze letterlijk worden genomen, zoals een ezel van enorme afmetingen die kan vliegen en reizen op zee.
– De Heilige Koran leert dat alleen God de controle heeft over zaken als regen, groei en opwekking van de doden, niet een vals persoon zoals de Dajjal.
– Er is geen vermelding van een individu genaamd Dajjal in de Heilige Koran, integendeel het eerste hoofdstuk leert ons een gebed tegen de invloed van het Jodendom en Christendom. En beschrijft dat de drie-eenheid en het christelijke geloof het ergste fitna op aarde zal zijn.
– De Heilige Koran waarschuwt voor het herrijzen van het Christendom in de eindtijd als een grote materiële macht die mensen zal misleiden en een bedreiging vormen voor de Islam.
Als we al deze factoren in acht nemen, blijkt duidelijk dat de Dajjal verwijst naar de misleidende ideologieën die de dominante christelijke beschaving zou verspreiden in de laatste dagen, niet naar een individueel bovennatuurlijk persoon.
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad schreef:
“Dajjal is in feite niets anders dan de mensen die bekendstaan als christelijke missionarissen en Europese filosofen. Zij fungeren als de twee kaken van de Beloofde Dajjal waarmee hij het geloof van de mensen verslindt als een python. Eerst zijn het de gewone en onwetende mensen die gevangen raken in de listen van de missionarissen; en dan, zij die aan hun klauwen ontsnappen, walgen van de schandelijke en valse overtuigingen, worden gevangen in het net van de Europese filosofen. Ik zie dat de gewone mensen kwetsbaarder zijn voor de leugens van de geestelijkheid, terwijl de intellectuelen vatbaarder zijn voor de onwaarheid die door de filosofen wordt verspreid.” (Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, Essence of Islam, Volume 3, Page 281)
De betekenis van het ‘doden van de Dajjal’ door de Beloofde Messias
Volgens de overleveringen zou Jezus (as) de Dajjal doden bij zijn wederkomst. De Ahmadiyya Moslim Gemeenschap gelooft dat Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) de Beloofde Messias en Mahdi was wiens komst was voorspeld. In het licht van het bovenstaande kan het doden van de Dajjal uiteraard niet letterlijk worden opgevat.
Het verwijst eerder naar het weerleggen van de valse overtuigingen van de christelijke/materialistische beschaving. Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) schreef meer dan 80 boeken waarin hij op briljante wijze het concept van de drie-eenheid, verzoening, lichamelijke hemelvaart van Jezus etc. weerlegde op basis van de Bijbel zelf. Ook toonde hij de superioriteit van de Islam aan als het perfecte en universele geloof voor de mensheid.
Bijvoorbeeld, in zijn boek “Jang-e-Muqaddas” (De Heilige Oorlog), toonde hij aan hoe de Bijbelse profetieën over de wederkomst van Christus niet verwijzen naar de terugkeer van Jezus (as) zelf, maar naar de komst van een geestelijke evenaring onder de moslims (Ruhani Khazain, vol. 6, pp. 293-294). In “Masih Hindustan Mein” (De Messias in India), bewees hij op basis van historisch en scriptureel bewijs dat Jezus (as) Kashmir bezocht na te zijn gered van de kruisiging en daar stierf op 120-jarige leeftijd (Ruhani Khazain, vol. 15, pp. 15-19). Ook bewees hij dat Jezus (as) noch God noch de letterlijke zoon van God was.
Door zo’n grondige weerlegging ontkrachtte hij de basis van de christelijke misleidingen. Deze rationele weerlegging is het ware “doden” van de Dajjal, oftewel het ontkrachten van zijn verleidelijke argumenten en ideologieën. Het potentieel gevaarlijke menselijke denken te transformeren door kennisgeving en dialoog, niet door fysiek geweld. Dit is de ware Jihad of strijd tegen ongeloof waarnaar de Profeet verwees.
Wie zijn Gog en Magog?
Naast de Dajjal zijn Gog en Magog (Yajuj en Majuj in het Arabisch) bekende entiteiten die in zowel de Heilige Koran als de overleveringen voorkomen in de context van de eindtijd. Volgens de Heilige Koran zouden zij op aarde voor grote wanorde zorgen.
Veel moslims geloven dat Gog en Magog twee stammen of volkeren zijn die ergens op aarde gevangen zitten achter een muur. In de eindtijd zullen ze vrijkomen en grote vernietiging aanrichten voordat God ze vernietigt. Echter, ook hier leidt een letterlijke interpretatie en het verwachten van bovennatuurlijke gebeurtenissen tot logische problemen en tegenstrijdigheden.
Het is interessant op te merken dat de namen Yajuj en Majuj zijn afgeleid van het Arabische woord ‘Ajij’, wat ‘vlammend vuur’ betekent. Dit suggereert dat deze volkeren zouden vechten met vuurwapens. Dit is precies wat we vandaag de dag zien, waarbij bommen en nucleaire wapens wijdverspreid zijn, met name in Amerika en Rusland die hiermee de wereld domineren. Het zijn vooral deze twee naties waarnaar Gog en Magog lijken te verwijzen.
De Heilige Koran vermeldt ook “Yamuju fi ba’din” (21:97), wat betekent dat Gog en Magog elkaar zouden aanvallen en in elkaar overlopen. Dit kan gezien worden als een verwijzing naar de conflicten en spanningen tussen deze machtige naties in de eindtijd.
De Ahmadiyya Moslim Gemeenschap ziet Gog en Magog als machtige volkeren en beschavingen van de eindtijd die grote politieke en militaire macht zouden bezitten. Deze naties zouden werelddominantie bereiken en overal voor onrust zorgen, precies zoals de Heilige Koran vermeld.
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) schreef:
“Daarom zijn de christelijke volkeren van Europa en Amerika het Gog en Magog van deze tijd. Aan de ene kant zijn het deze mensen geweest die grote vooruitgang hebben geboekt in materiële beschaving en fysieke wetenschappen en technologie. Maar aan de andere kant zijn zij het die de wereld hebben vervuild met hun verkeerde denkbeelden, immorele gedrag en verdorven waarden. Dit heeft ertoe geleid dat de mensen vervreemd zijn van het ware pad dat door God is voorgeschreven voor de redding van de mensheid… Zo hebben zij muren om zich heen opgeworpen die hen scheiden van het pad dat naar God leidt. Met hun machtige legers trekken zij van het ene land naar het andere en vernietigen alles wat op hun weg komt. Maar God heeft beloofd dat het de Beloofde Messias is die zal zegevieren” (Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, A’ina-e-Kamalat-e-Islam, Ruhani Khazain, Volume 5, Pages 140-141)
Conclusie
De Dajjal en Gog en Magog zijn geen individuele personen of groepen die bovennatuurlijke wonderen zullen verrichten, maar machtige misleidende ideologieën en naties van de eindtijd. De Ahmadiyya interpretatie is verreweg de meest logische en consistente met de Koran en de ware aard van profetische dromen. Het biedt duidelijkheid over deze belangrijke thema’s en toont aan dat we inderdaad de voorspelde eindtijd beleven. De huidige dominantie van de seculiere westerse beschaving en de materialistische/christelijke denkbeelden die zij verspreidt, passen precies in de beschrijvingen van de Dajjal en Gog en Magog.
Het is nu aan iedere oprechte moslim om de tekenen van de tijd te herkennen, de Beloofde Messias (as) te accepteren en zich aan te sluiten bij zijn vreedzame strijd om de ware boodschap van de Islam te verspreiden. Alleen zo kunnen we de misleidende invloeden van deze tijd weerstaan en de wereld leiden naar vrede en eenheid onder de Ene Ware God.