Inleiding

Er bestaat onder moslims een discussie over de vraag of de Beloofde Messias en de Imam Mahdi twee verschillende personen zijn of één en dezelfde persoon met twee verschillende titels. Hoewel veel moslims geloven dat het om twee aparte individuen gaat, toont een zorgvuldige studie van de Heilige Koran en de Ahadith aan dat deze twee titels in feite verwijzen naar één persoon. In dit artikel zullen we de bewijzen hiervoor onderzoeken.

De Koran over profeten als leiders

De Heilige Koran maakt duidelijk dat profeten ook rechtgeleide leiders of imams worden genoemd. Allah zegt:

وَجَعَلْنَـٰهُمْ أَئِمَّةًۭ يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ ٱلْخَيْرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِ ۖ وَكَانُوا۟ لَنَا عَـٰبِدِينَ

“En Wij maakten hen leiders die mensen leidden volgens Ons gebod en Wij openbaarden hun het verrichten van goede daden, het onderhouden van het gebed en het geven van aalmoezen. En zij aanbaden Ons alleen.” (21:75)

Dit toont aan dat profeten ook de titel Imam of Mahdi kunnen dragen, wat simpelweg ‘rechtgeleide’ betekent. Daarom kan deze titel ook voor de Messias worden gebruikt.

Ahadith over de Messias en Mahdi

In de twee meest authentieke hadith verzamelingen, Sahih Bukhari en Sahih Muslim, vinden we duidelijke aanwijzingen dat de Beloofde Messias en de Imam Mahdi één persoon zijn.

De Heilige Profeet Mohammed (sa) heeft gezegd: 

“Hoe zal jullie toestand zijn wanneer de Zoon van Maria (Jezus) onder jullie neerdaalt en jullie Imam van jullie eigen volk zal zijn?” (Sahih Bukhari, boek 60, hadith 119)

En in een andere overlevering:

“Het Uur zal niet aanbreken totdat de Zoon van Maria neerdaalt onder jullie als een rechtvaardige heerser.” (Sahih Bukhari, boek 46, hadith 37)

Bovendien vinden we de volgende overlevering in Ibn Majah:

“Er is geen Mahdi behalve Isa (Jezus).” (Ibn Majah, boek 36, hadith 114)

Deze overleveringen maken duidelijk dat de Beloofde Messias zelf de Imam en rechtgeleide heerser (Mahdi) zal zijn. Er wordt nergens een onderscheid gemaakt tussen twee personen.

Het feit dat Sahih Bukhari en Sahih Muslim expliciet melding maken van de Messias maar niet zozeer van de Mahdi, toont aan dat Imam Bukhari en Imam Muslim ook begrepen dat beide titels verwijzen naar één en dezelfde persoon. Als de Mahdi een apart individu zou zijn geweest, zouden ze zeker overleveringen over hem hebben opgenomen, gezien het belang van deze figuur in de eindtijd. Hun focus op de Messias en het weglaten van aparte vermeldingen van een Mahdi, is een sterke aanwijzing dat zij de Mahdi en Messias als één persoon zagen.

De naam Mahdi

Het is cruciaal om te begrijpen dat de term ‘Mahdi’ geen officiële titel is zoals profeet of boodschapper, maar simpelweg ‘rechtgeleide’ betekent. Het komt van de Arabische wortel ‘hada’, wat ‘leiden’ of ‘begeleiden’ betekent. Dus iemand die Mahdi wordt genoemd, is iemand die door Allah wordt geleid op het rechte pad.

De Heilige Profeet Mohammed (sa) gebruikte het woord Mahdi in zijn smeekbeden voor vele van zijn metgezellen. Een voorbeeld hiervan vinden we in de volgende overlevering:

“Jabir vertelde: De Profeet (sa) heeft mij nooit afgeschermd (en heeft mij nooit belet bij hem binnen te komen) sinds ik de Islam heb omarmd, en telkens wanneer hij mij zag, ontving hij mij met een glimlach. Eens vertelde ik hem dat ik niet stevig op paarden kon zitten. Hij sloeg met zijn hand op mijn borst en zei: ‘O Allah, maak hem standvastig en maak hem een leidende en rechtgeleide (Mahdi) persoon.'” (Sahih Bukhari, boek 78, hadith 117)

Deze overlevering toont duidelijk aan dat de Profeet (sa) bad voor zijn metgezel Jabir (ra) om een ‘Mahdi’ te zijn, oftewel een rechtgeleide persoon. Dit illustreert dat de titel Mahdi niet exclusief is voor één speciale persoon die in de toekomst zal komen, maar een beschrijving kan zijn voor elke oprechte gelovige die door Allah wordt geleid.

In een andere overlevering heeft de Profeet (sa) gezegd:

“De Mahdi is van mijn nakomelingen, met een helder voorhoofd en een prominente neus. Hij zal de aarde vullen met gelijkheid en rechtvaardigheid, net zoals ze gevuld was met onderdrukking en tirannie.” (Abu Dawud, boek 38, hadith 7)

Hoewel deze overlevering specifiek verwijst naar de Beloofde Mahdi van de eindtijd, toont de vorige overlevering aan dat de term ‘Mahdi’ in algemene zin kan verwijzen naar elke rechtschapen, door Allah geleide persoon.

Gezien het feit dat de Beloofde Messias de ultieme manifestatie zal zijn van iemand die door Allah wordt geleid, is het logisch dat hij ook de titel Mahdi zal dragen. Hij zal de mensheid leiden uit duisternis naar licht en de aarde vullen met vrede en rechtvaardigheid. Dus de titels Messias en Mahdi verwijzen in essentie naar dezelfde goddelijke kwaliteiten van rechtschapenheid en leiderschap, belichaamd in één persoon.

Eén Khalifa tegelijk

Vanuit islamitisch oogpunt kan er slechts één Khalifa of leider tegelijk zijn. Zowel de Mahdi als de Messias worden een Khalifa genoemd in verschillende overleveringen. Als zij twee verschillende personen zouden zijn, zou dit betekenen dat er twee Khalifas op hetzelfde moment zouden zijn, wat niet is toegestaan. De Profeet (vzmh) heeft gezegd:

“Wanneer de eed van trouw is afgelegd aan twee Khalifa’s, dood dan de laatste van hen.” (Sahih Muslim, boek 33, hadith 96)

Dit bevestigt nogmaals dat de Messias en Mahdi niet twee aparte individuen kunnen zijn die tegelijkertijd claimen de leider te zijn.

De mening van geleerden

Vele grote islamitische geleerden onderschrijven het standpunt dat de Mahdi en de Messias één persoon zijn. Bijvoorbeeld:

Ibn al-Qayyim zei: “De Mahdi is niemand anders dan Jezus, zoon van Maria, die perfect en onfeilbaar zal zijn.” (Al-Manar al-Munif, p. 148)

Imam al-Qurtubi verklaarde: “Er is geen perfecte en onfeilbare Mahdi behalve Jezus.” (Al-Tadhkirah, vol. 2, p. 723)

Mujahid ibn Jabr, een student van Ibn Abbas en Ali, zei: “De Mahdi is Jezus, zoon van Maria.” (Al-Musannaf, Kitab al-Fitan, 38660)

Ibn Kathir schreef: “De correcte mening is dat de Mahdi in de ware zin Jezus, zoon van Maria, is.” (Al-Bidayah wa’l-Nihayah, vol. 19, p. 67)

Dit toont aan dat het idee van de Mahdi en Messias als één persoon geen nieuw concept is, maar al eeuwenlang wordt onderschreven door vooraanstaande geleerden.

Conclusie

Wanneer we alle bewijzen uit de Koran, Ahadith en uitspraken van geleerden in overweging nemen, wordt duidelijk dat de titels Mahdi en Messias verwijzen naar één persoon die in de eindtijd zal verschijnen. De Ahmadiyya Moslim Gemeenschap gelooft dat Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) deze beloofde hervormer was die beide rollen vervulde. Hij begon zijn missie als een rechtgeleide dienaar van Islam en claimde later de Beloofde Messias te zijn.